وقال غَيْرُه : أَخْدَجَ فلانٌ أَمرَه - إذا لم يُحْكِمْه ، وأَنضَجَ أمْرَه - إذا أَحْكَمَه ، والأصْلُ في ذلك : إخْدَاجُ الناقة وَلَدَها وإنضَاجُهَا إياه . خ ج ت ، - خ ج ظ ، - خ ج ذ ، - خ ج ث : أهملت وجوهها . خ ج ر خرج ، خجر ، جخر ، رخج : مستعملة . جخر : أبو عبيد : جَخَّرْنَا البِئْرَ : وسَّعناها ، وجَخَر جَوْفُ البِئْرِ : اتّسع . ثعلبٌ عن ابنِ الأعرابيِّ : أَجْخَرَ فلانٌ إذا وسَّعَ رَأْسَ بئره ، وأَجْخَر : إذا أَنْبَعَ ماءً كثيراً من غير مَوْضِعِ بِئْرٍ ، وأَجْخَرَ إذا تَزَوَّجَ جَخْرَاء ، وهي الواسعة ، وأَجْخَرَ : إذا غَسَلَ دُبْرَهُ وَلَمْ يُنَقِّهَا فبقي نَتْنُهُ . عمرٌو عن أبيه : الْجَاخِرُ : الوادي الواسع . شَمِرٌ : تَجَخَّرَ الْحَوْضُ إذا تلقَّفَ طِينُهُ وانفجر ماؤُه ، وامرأَةٌ جَخْرَاءُ : واسعة البطن . وقال الليث : الْجخْرَاء المُنْتِنَةُ الرِّيح . وقال اللِّحْيَانِيُّ : الْجَخْراء من النساء : المنتنةُ التَّفِلَةُ . وقال ابنُ شُمَيْل : الجَخَرُ في الغنم : أن تَشْرَبَ الماء وليس في بطنها شيء فَيَتخَضْخَضَ الماءُ في بُطُونها فَتَرَاها جَخِرَةً خَاسِفِةً . وقال الأصمعيُّ في قوله : بِبَطْنِهِ يَعْدُو الذَّكرْ قال : الذَّكَرُ من الخيل لا يَعْدُو إلَّا إذا كان بين الممتلئ والطّاوِي ، فهو أَقلُّ احتمالًا لِلْجَخَر من الأنثى ، وَالجَخَرُ : الْخَلاءُ والذَّكَرُ إذا خلا بَطْنُه انكسر ، وذهب نَشَاطُه . خجر : الليث : رجلٌ خِجِرٌّ والجميع الْخِجِرُّونَ ، وهو الشَّديدُ الأكْلِ الْجبانُ الصَّدَّادُ عن الحَرْبِ . عمرو عن أبيه قال : الْخَاجِرُ صوت الماء على سَفْحِ الْجَبَلِ . ثعلبٌ عن ابن الأعرابيِّ قال : الْجُخَيْرَةُ تصغير الْخَجْرَةِ وهي الواسعة من الإمَاءِ . قال : والْخَجْرَةُ أيضاً سَعَة رَأْسِ الْحُبِّ . قال : والحُخيْرَةُ تصغير الْجَخْرَةِ وهي نَفْحَةٌ تَبْقَى من القُنْدُورَةِ إذا لم تُنَقَّ . رخج : قال الليث : رُخَجُ : إعراب « رُخُذْ » ، وهو اسمُ كُورَةٍ معروفة . خرج : قال اللَّه جلّ وعزّ : أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجاً فَخَراجُ رَبِّكَ خَيْرٌ [ المؤمنون : 72 ] ، وقرئ ( أم تسألهم خراجاً ) . قال الفَرَّاء : معناه : أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْراً عَلَى مَا جِئْتَ به ؟ فأَجْرُ ربِّك وثوابُه خيرٌ . ونَحْوه قالَ الزّجّاجُ . وقال الأخْفَشُ : يقال للماء الذي يخرج من السحاب : خَرْجٌ ، وخُرُوجٌ ، وأنشد : إذَا هَمَّ بالإقْلَاعِ هَبَّتْ لَهُ الصَّبَا * فَأَعْقَبَ غَيْمٌ بَعْدَهُ وخُرُوجُ قال : والْخَرْجُ : أن يُؤدِّي إليك الْعَبْدُ خَرَاجَهُ أي : غَلَّتَهُ ، والرَّعِيَّةُ تؤدِّي الْخَرْجَ إلى الْوُلَاةِ .